Kategori: Gåta

I min första artikel nämnde jag min forskning om den exakta platsen för Johan Kuhlmans grav, överstelöjtnant i den svenska armén.

Om vi ​​kombinerar informationen som finns i de olika svenska adelsregister som publicerats under århundradena (1600- till 1800-talen), är den kända informationen om Johan följande:

Johan Kuhlman, adelsman Kuhlman (son av Johan Kuhlman, Tab. 1), från Bornhagenhof i Ingermanland. Var överstelöjtnant 1639. Intagen den 22 juli 1649, efter sin död tillsammans med sin bror Peter (sönerna upptagna 1650 under nummer 467). Begravd 1648 i Narva, där överste Frans Johnstone donerade 100 riksdaler till hans grav i slottskyrkan. Gift med Gertrud von Sipstein (1), som levde som änka 1662.

Som en påminnelse angav vissa utdrag platsen för hans begravning utan att hans hustru nämndes (se på annan plats), och andra nämnde hans hustru utan att hennes grav nämndes. Dessa register gav dessutom ingen indikation på den information eller de dokument jag senare kunde konsultera i de svenska arkiven, såsom militära register eller brev som utväxlades med drottning Kristina eller storkansler Oxenstierna.

Under vårt besök på Narva slott i augusti 2024 berättade vår unge guide, Klim Klimenko, att förutom en liten reflektionsplats mitt i slottet hade det aldrig funnits en kyrka innanför fästningsmurarna, och inga uppgifter om någon officers begravning kunde hittas i arkiven. Det var bara några dagar efter vår avresa som Klim, själv nyfiken, fick en magkänsla. Vid den tiden, år 1649, fanns det visserligen två fästningar som nu kallas Narva och Ivangorod (på den ryska sidan), men de var en integrerad del av staden Narva, som då stod under svenskt styre. Dessutom, även om ingen kyrka hade funnits innanför Narva slotts murar, hade det funnits en inom Ivangorod slotts murar. En av dessa, ursprungligen ortodox, hade omvandlats till en protestantisk kyrka under den svenska ockupationen…

Eftersom Johan och hans familj hade bosatt sig på östra sidan av floden Narva (Ragoditza och Sirgonitza) i Ingermanland, cirka fyrtio kilometer från Narva, blev hypotesen att hans grav faktiskt låg i den protestantiska kyrkan i Ivangorod mycket rimlig, till och med sannolik.

Den ortodoxa kyrkan som en gång omvandlades till en protestantisk kyrka heter Sankt Nikolaus (2). Webbplatsen stnicholas.org, som listar alla kyrkor med detta namn, anger: "Kyrkan ligger strax öster om Narvafloden, på gränsen till Estland, och är en del av fästningskomplexet Ivangorod. Den byggdes av kalksten år 1498 och var den första ortodoxa kyrkan i Narvaregionen. Den användes under en tid för protestantisk gudstjänst på 1600-talet, men återställdes till den ortodoxa riten i mitten av 1700-talet. Dess senaste restaurering går tillbaka till 1970-talet."

Enligt gamla planer ligger denna kyrka faktiskt mitt på slottsområdet. Vi kan bara hoppas på ett snart slut på den nuvarande konflikten så att vi kanske får chansen att besöka den…

För att komplettera denna redogörelse bör det noteras att efter den ryska revolutionen 1917 och fram till 1939 förenades fästningen Ivangorod återigen med staden Narva, vilket framgår av kartan nedan från 1929.

Medan Klims intuition gjorde det möjligt för mig att göra betydande framsteg i att lösa denna gåta, kvarstår två frågor: Finns Johans grav fortfarande i Sankt Nikolaus kyrka? Var det tänkbart att transportera kroppen av en officer, om än en högt uppsatt sådan, över 1500 kilometer landvägen vid den tiden (3)? Fick Johan samma ynnest som den store kung Gustav Adolf eller generalissimo Baner? Eller är det helt enkelt en minnessten rest av överste Johnstone år 1649?

Denna del av mysteriet är fortfarande olöst. Jag kommer att diskutera detta i en framtida artikel…

(1) Den korrekta stavningen var faktiskt Gertrud van Sypesteyn. Se på annan plats.

(2) Nikolaus av Myra eller Nikolaus av Bari, allmänt känd som Sankt Nikolaus, var en grek från Anatolien, född i Patara i Lykien (nuvarande Turkiet) omkring 270 och dog i Myra år 343 [Not 1]. Biskop av Myra i Lykien deltog han troligen i Nicea första konciliet, under vilket han motsatte sig arianismen. Hans kult finns bevittnad från 500-talet i öst och spred sig till väst från Italien från 1000-talet och framåt. Han kanoniserades och har utropats till beskyddare av många nationer och yrken; han är en populär figur i kristen hagiografi och ett av de mest vördade helgonen i den ortodoxa kyrkan, känd bland annat för sina många mirakel (källa: Wikipedia).

(3) Drottning Kristinas brev daterat 20 juli 1649, angående Johans adlingsförhöjning, anger tydligt att han dog i strid i Pommern kort innan. Detta leder mig till att datera hans död till 1649 snarare än 1648.

Det finns några spår efter riddare Johan Kuhlmans grav. Beroende på tidsepok är dessa adelsregister mer eller mindre fullständiga. I utdraget nedan ges några detaljer om begravningsplatsen utan att hans hustru nämns. I andra fall är det tvärtom.

"Ursprungligen från Bornhagenhoff i Ingermanland. Överstelöjtnant. Adlad den 23 juli 1648, efter sin död, tillsammans med sin bror Peter. Begravd 1648 i Narva, där överste Frans Johnstone erbjöd 100 riksdaler för hans begravning i slottskyrkan. Gift med Gertrud von Sipstein som 1662 fortfarande levde, änka. I enlighet med beslutet i Norrköping tilldelades han jurisdiktion över Ragoditsa eller Raditska (Bornhagenhof) och byn Sergovitsa i Ingria den 23 oktober 1641.”

Staden Narva förstördes nästan helt under andra världskriget. Endast slottet står kvar, med utsikt över floden Narva som skiljer Estland från Ryssland och mittemot det lika imponerande slottet Ivangorod. I juli 2023 åkte vi till Narva och fick tillfälle att besöka Narvas slott med en ung guide, Klim Klimenko, som vi hade bokat. Slottets kyrka fanns inte längre, så det fanns säkert inte heller någon grav. Men historien var ändå spännande, eftersom arkiven inte innehöll några dokument som bekräftade att det hade funnits en kyrka inne i slottet. Det hade visserligen funnits en kyrka i byn, som också förstörts, men ingenting inne i slottet förutom en liten kapell som inte användes under svensk tid, och byggnadernas disposition vid den tiden gjorde det knappast möjligt att ha en plats avsedd för begravningar av officerare, hur viktiga de än var.

Några veckor senare, medan jag fortfarande korresponderade med vår unga guide, fick han en idé som jag presenterar här:

"Vid den tiden, under svensk dominans, fanns staden Ivangorod på andra sidan floden inte. Istället fanns det en militärfästning i Ivangorod, men den var en del av fästningen Narva och betraktades inte som en separat försvarsanläggning. Men hur kunde han begravas där när den enda kyrkan i fästningen Ivangorod var ortodox?

Jag kontrollerade källorna och upptäckte att den ortodoxa kyrkan, som byggdes på 1400-talet, under den svenska dominansen hade döpts om och använts som luthersk kyrka. Dessutom omnämns den i estniska källor som kyrkan i Narvas fästning. Det är bara en hypotes, men den stöds av andra faktorer. Framför allt låg din förfaders egendom på andra sidan floden, och det kanske hade varit mer lämpligt att begrava honom i den militära kyrkan som låg närmare hans hem. Dessutom var fästningen Ivangorod större än Narva och alltid något tom, vilket gjorde det mer troligt att det fanns plats för begravningen av de svenska officerarna.

Vårt besök i Narva hade inte som enda mål att hitta spår efter Johan och hans grav, eftersom jag visste att staden hade förstörts. Men det är troligt eller möjligt att graven fortfarande finns kvar, eftersom den bevarats i fästningen Ivangorod. Nu återstår bara att vänta på att kriget ska ta slut och hoppas på att få tillstånd att resa dit ...