Mannen från Kenitra

Till alla mina vänner i Marocko…

Idag ska jag prata om Marocko och framför allt staden Kenitra. Men varför Marocko?

Mer än en gång, när jag besökt en stad eller ett land, vare sig det var på en personlig resa eller affärsresa, har jag känt något speciellt. Som om platsen var bekant för mig. För det mesta, särskilt de första gångerna, förstod jag inte varför.

Första gången jag besökte Norrköping visste jag lite om familjen Kuhlmans historia i denna tidigare industristad i Sverige, men det var sent, jag återvände till Köpenhamn och väntade på mitt anslutningståg, eftersom flyg från Stockholm hade ställts in på grund av det kraftiga snöfallet de föregående dagarna. Vid andra tillfällen kände jag dock någon slags inre vibration utan att förstå dess innebörd. Senare förstod jag att även om dessa besök verkade vara mina första, hade mina förfäder satt sina spår där långt tidigare. Detta hände mig i Tunis, i Finland och ännu mer nyligen i Marocko.

Medan min familjehistoria i Algeriet började bli ganska bekant undrade jag varför jag under mitt första besök i Marocko 2019 kände något liknande det jag hade känt under mitt första besök i Alger 2011. Mina algeriska vänner kommer inte att ha något emot om jag inte fördjupar mig i de aktuella kontroverserna, eftersom mitt mål alltid är att ena, inte splittra, förstås. Men varför Marocko? Van vid dessa märkliga känslor av generationsöverskridande déjà vu var jag tvungen att förstå var det kunde komma ifrån…

Strax efter att jag återvänt från mitt första besök i Tanger började jag göra ytterligare research. En av de fortfarande olösta historierna gällde min gammelfarfar Georges Kuhlman, far till Germaine, Suzanne, min mormor och Simone. Jag visste från Suzanne att hon hade förlorat sina föräldrar medan hon fortfarande var tonåring och hade flyttat för att bo hos sina systrar i sitt hem hos sin moster Hélène Beauvais och sin farbror Lamoise i Eckmühl, ett distrikt i Oran.

Georges Kuhlman föddes i Oran den 7 april 1872, yngste son till Sigurd och Louise Chapotin. I april 1889 klarade han inträdesprovet till Rouïbas praktiska lantbruks- och vinodlingsskola, en sällsynt utmärkelse eftersom han var den enda kandidaten från Oran som blev antagen den våren. Efter examen tog Georges över den stora familjegården, "Saint-Joseph Farm" i Bourkika: 139 hektar vingårdar och fruktträdgårdar, utöver fyra tomter i hjärtat av byn. Efter tvångsförsäljningen av fastigheten 1895 försökte han bygga upp sitt liv igen genom att driva en liten vingård i Saint-Cloud i Oran-regionen, innan han blev lantpolis i Sirat, en liten blandad kommun i närheten.

Han hade gift sig två år tidigare, 1893 i Marengo, med Ida Zoé Beauvais, född 1877, en skollärare och dotter till Michel Eugène Beauvais, borgmästare i Marengo, och Mathilde Ida Zaepffel. Sju barn föddes i deras äktenskap. Den äldste, Louis Georges (1896–1920), emigrerade till Argentina, till Mendoza-regionen, för att odla vinstockar, och försvann under jordbävningen i december 1920. Lucien Sigurd (1898–?), en gendarm, flydde under första världskriget innan han tjänstgjorde i Relizane resten av sin karriär. Sedan kom Germaine, Suzanne och Simone, alla tre nämnda i dödsannonsen 1923; Roberte (1917–1923), som dog vid fem års ålder den 29 mars 1923 i Oran; och slutligen Roger (1919–1920). Ida dog efter att lille Roger föddes i september 1919. Efter deras mors död togs de fyra flickorna – Germaine, Suzanne, Simone och lilla Roberte – om hand av sin moster Hélène Beauvais-Lamoise, Idas syster, som uppfostrade dem i Oran.

Och det var just offentliggörandet av lilla Robertes död 1923 som satte mig på spåren efter Kenitra.

Tidningen ”L’Echo d’Oran” daterad 29 mars 1923.

Georges Kuhlman bodde därför i Kenitra, Marocko, vid tiden för lille Robertes död… kanske till och med efter hans fru Zoés död.

Runt 1919–1923, när han närmade sig femtio, beslutade Georges Kuhlman att lämna Algeriet för Marocko. Denna avresa markerade ett djupt genombrott i hans liv. Änka och änka, separerad från sina söner – Louis Georges hade flyttat till Argentina, Lucien hade bosatt sig i Relizane – var han också tvungen att förlika sig med att lämna sina döttrar. Denna ytterligare separation från familjen gav hans avresa en ännu mer smärtsam ton: det var inte bara en förändring av bostad, utan en smärtsam separation, utan tvekan driven av behovet av att göra ett sista försök till en nystart i ett liv som redan präglats av svårigheter. Det var i detta sammanhang som han anlände till Kenitra, som då blomstrade under det franska protektoratet, en liten stad som senare skulle döpas om till Port-Lyautey. Gharb-regionen, som den koloniala administrationen då försökte utveckla, erbjöd verkliga möjligheter för män med praktisk erfarenhet av landsbygdslivet. För Georges Kuhlman kunde denna avresa representera hoppet om en ny början: att hitta stabilt arbete, återuppbygga en materiell situation och komma på fötter igen efter år präglade av sorg, familjeupplösningar och osäkerhet.

Flera vägar låg framför honom. Han kunde ha försökt etablera sig som bonde på denna bördiga slätt där mark och krediter var lättillgängliga för nya bönder. Hans erfarenhet kunde också ha lett honom till vinodling, en lovande verksamhet i ett Marocko som fortfarande var orört av vinlusen som så svårt hade drabbat de algeriska vingårdarna. Han kunde också ha anställts som förman eller godsförvaltare på en stor egendom, positioner där hans förtrogenhet med jordbruk och landsbygdsliv var en klar tillgång. Slutligen kunde hans förflutna som lantispolis ha styrt honom mot ansvar för att övervaka egendomar, grödor eller skördar, i en kolonial miljö där skydd och förvaltning av gårdar var av största vikt.

Hans flytt till Marocko framstår således som ett försök att återuppliva sitt liv i ett territorium där allt återstod att byggas upp. Genom att lämna Algeriet sökte Georges Kuhlman utan tvekan inte bara ett jobb; han sökte också, efter den gradvisa upplösningen av sitt familjeliv, efter medel att ge sitt liv en ny riktning.

Varför valde Georges Marocko? Min mormor Suzanne pratade aldrig med mig om det. Visste hon ens? En ledtråd framträder dock genom familjeband: hans kusin Louis Ovar Néron, en hjälte i Dardanellerna 1915-1916, valde också Marocko, där han fortsatte sin karriär inom rättsväsendet och så småningom innehade en av de högsta domarpositionerna i protektoratet i Rabat. Denna familjenärvaro kan ha spelat en roll och erbjöd Georges både ett stöd, ett exempel på framgång och kanske till och med en möjlig efterträdare när han försökte återuppta sin egen karriär.

Läs artiklar om Louis Ovar Néron på https://marengodafrique.fr

Resten av hans historia i Marocko är dock fortfarande oklar: var dog han, och var begravdes han? Det här är bara några fler mysterier som jag fortfarande behöver reda ut…

På jakt efter Rödmossen (1/4)

gåtan
Teckning efter Pehr Hörberg.

Johan Kuhlman (1738–1806), borgare och köpman i Norrköping, ägde en fastighet på Drottninggatan med en gavel mot Skolgatan. Denna fastighet förstördes i stadsbranden 1822. Johan Kuhlman var intresserad av litteratur och forskning. I "Kuhlmanska gården" samlades en krets av likasinnade runt honom, inklusive Ostindiska kompaniets navigatör Christoffer Henrik Braad, målaren Pehr Hörberg och historikern och professorn Johan Henrik Lidén, för att odla gemensamma intressen och diskutera samtida kulturfrågor. På sommaren möttes kretsen på Kuhlmans lantställe Rödmossen i Kolmården. En gästbok från detta hus bevaras i Norrköpings stadsarkiv. Johan Kuhlmans gäster bidrog med dikter, tankar och sina autografer. Boken innehåller också en karta och några teckningar.

Första sidan i Rödmossens gästbok.

Att hitta Rödmossens plats var ingen lätt uppgift. Det finns flera platser i Sverige med samma namn, inklusive en i Stockholms förorter, och länge trodde jag att det var rätt plats. Det var när jag översatte Hjalmar Lundgrens bok "Kuhlmans, Pastel d'un Empire Bourgeois" (Lundgren, Kuhlmans; Pasteller från den borgeliga empiren, 1917), skriven 1917, som jag äntligen kom på rätt spår. Lundgren beskriver, i en lättsam romanstil, Johan Kuhlmans vardagsliv mellan hans stad Norrköping med sina vänner och hans gods i Rödmossen.

En kväll, efter att ha arbetat hela dagen, återvände han till sin gård i Rödmossen i Qvilinge socken. På vägen passerade han Herstaberg, den gamla De Falck-gården, på sin högra sida efter att ha lämnat staden, följde sedan snart sjön, omgiven av surrande popplar, och passerade den gamla Ribbings herrgård i Loddby. Efter skogen till vänster kom Lidas egendom i sikte, och som alltid tänkte han på sin vördade och sjuka vän, Johan Henric Lidén, som stannade kvar hemma på Drottninggatan. Sedan rullade vagnen längs den svagt sluttande vägen mot Åby, klättrade uppför den korta sluttningen till värdshuset, där värdshusvärden Glad stod vid korsningen och lyfte på hatten för honom med den djupaste hängivenhet, och fortsatte genom skogen på Kolmårds sluttningar...

Genom att studera två intressanta dokument förstod jag sedan var Johan och Margarethas lantställe låg. Genom att läsa en officiell rapport om förebyggande arkeologiska utgrävningar (1), beställda av Trafikstyrelsen som en del av planeringen av höghastighetsjärnvägen Ostlänken, avsedd att förbinda Stockholm med Göteborg via Norrköping och Linköping, avslöjades många intressanta detaljer, inklusive ett omnämnande av en karta över fastigheten från 1791. Ett annat dokument, Historiska och geografiska encyklopedien för Östergötland (2), utgiven i Stockholm 1917 av forskaren Anton Ridderstad, beskriver landskapet Östergötland med dess städer, socknar och alla dess egendomar. Ridderstad listar, socken för socken och gods för gods, hela landskapets geografi, historia, adelsfamiljer, legender och traditioner. Detta är en primär referenskälla för alla som vill förstå Östergötland från förr. Denna volym täcker särskilt Bråbo län – där Kvillinge socken, där Rödmossen ligger, ligger.

Nu hade jag all information jag behövde för att äntligen förbereda oss för vårt besök på Rödmossen, planerat till sommaren 2022. Stigen började äntligen ta form, och vi skulle kunna ta en resa tillbaka i tiden för att hitta platsen där Kuhlmans tillbringade varje sommar i slutet av 1700-talet. Men vad återstod av platsen? Vilka rester från den avlägsna eran skulle vi hitta? GPS:en ledde oss till skogsbrynet, där ett modernt lyxhotell hade byggts några år tidigare. Adressen löd "Rödmossen", men det var inte Rödmossen eftersom jag inte kände igen platsen… Vi var tvungna att lämna bilen och gå ytterligare cirka två kilometer, med de återstående sexhundra metrarna till fots genom skogen. Stigen gick under vägen, och jag visste att fastigheten skulle dyka upp lite längre fram, till vänster, efter vägskälet.

Rödmossen, juillet 2022. Etienne LAUDE
Rödmossen, juillet 2022. Etienne LAUDE
Rödmossen, juillet 2022. Etienne LAUDE
Rödmossen, juillet 2022. Etienne LAUDE

Mer kommer i ett kommande nummer…

(1) Pia Nilsson et al., Ostlänken – Delsträckan kolmårdsbranten till länsgränsen (Östergötland–Södermanland), Rapport 2015:2, Riksantikvarieämbetet UV / Statens Historiska Museer, Linköping, 20 janvier 2015.

(2) Anton Ridderstad, Östergötlands Beskrivning med dess städer samt landsbygdens socknar och alla egendomar, Tome II, Première partie, P. A. Norstedt & Söners Förlag, Stockholm, 1917.