Den sanna historien om erövringen av Smala

5.1 Alger, les années fondatrices (1841-1849) – 20 avril 1843

Inledande anmärkning: Följande är baserat på ett opublicerat dokument, ett autografbrev från kapten Alfred Durrieu, daterat 20 april 1843, adresserat till överste Comman, överbefälhavare i Miliana, och hittat i en privat samling. Det kastar nytt ljus över de tjugosex dagarna före prise de la Smala och om rollen för dem som gjorde det möjligt.

la prise de la Smala d'Abd el Kader par Horace Vernet 1843
Horace Vernets intagande av Smala.
Ett dokument glömt i 183 år

Det finns bortglömda dokument som kan förändra hur vi förstår en händelse. Inte genom att motsäga den, utan genom att kasta nytt ljus över den. Brevet du nu ska läsa är ett av dem.

Den är daterad 20 april 1843. Den är undertecknad av kapten Durrieu och adresserad till överste Comman, överbefälhavare i Miliana, en fransk garnisonsstad hundra kilometer sydväst om Alger. Skriven på kvällen, på en plats som heter Saneg, på västra Algeriets högplatåer. Och det föregår med exakt tjugosex dagar erövringen av Abd el-Kaders Smala, den 16 maj 1843, den händelse som hela Alger talade om i veckor, och vars ekon Josef Kuhlman följde från hamnens kajer.

I april 1843, Durrieu är fortfarande kapten, en rang han har haft sedan 1840 och kommer att behålla i ytterligare två år. Som fältofficer och betrodd förtrogne till hertigen av Aumale skriver han detta brev i all hast, upplyst av ett enda ljus som blåsts ut av ökenvinden. Det är en av få direkta redogörelser för vad som hände veckorna före erövringen av Abd el-Kaders kringresande huvudstad. När han skriver detta brev befinner han sig 117 km från den plats där Abd el-Kaders Smala kommer att erövras. Lätt kavalleri under fälttåg tillryggalägger 25 till 35 km per dag: sträckan kan därför tillryggaläggas på 4 till 5 dagars forcerad marsch. 26-dagarsintervallet är således inte alls bortkastad tid; det är just veckorna av konsolidering, fördelning av Tahmans byte bland Douairerna, sammansättning av kaïderna och insamling av underrättelser som kommer att lokalisera Smala.

Prinsen och hans män
Hertigen av Aumale, 1870 i London. Författarens personliga samling.

I den militära korrespondensen under den algeriska perioden syftade detta ord otvetydigt på Henri d’Orléans, hertig av Aumale, Louis-Philippes yngre son. Han var tjugoett år gammal våren 1843, ledde en lätt kavallerikolonn i västra Algeriet och hade redan fått ett rykte om sig att vara kall och djärv, vilket Bugeauds veteraner, som inte lätt beundrades, gärna erkände. Vid hans sida opererade Yusuf, brigadgeneralen av fantastiskt ursprung, vars namn Josef, på hamnens kaféer, redan hördes talas som om en legendarisk figur. Alexandre Dumas, som passerade genom Alger, hade sagt om honom: ”Han ensam förkroppsligar hela berättelsen om Tusen och en natt.” Yusuf och Aumale bildade en formidabel tandem: den ene bidrog med dynastisk legitimitet och befälsmak, den andra med kunskap om terrängen, språket och stammarnas mentalitet.

Durrieu var för sin del sambandsofficer, den som vidarebefordrade prinsens order, utarbetade depescherna och samordnade logistiken med garnisonposterna. Det var i denna egenskap som han skrev till överste Comman kvällen den 20 april.

Brevet av den 20 april 1843

Överste,

Prinsen instruerar mig att informera er om att han idag har säkrat en mycket framgångsrik ghazia (en sorts feodal skörd) från Tahman-stammen, vilken enligt min uppskattning uppgår till 600 kameler och 10 000 får, plus en enorm mängd byte. Imorgon fortsätter vi med vårt byte till Oued Sidi Ameur (till Douairs) – där kommer fördelningen av våra stora rikedomar att äga rum. Vänligen skicka meddelande till denna plats omedelbart å förvaltarens vägnar.

Oxarnas märke — W.

Fårens lilla märke — w.

Dessutom, låt omedelbart tillverka nya små fårmärken W., som du kommer att hantera efter att du har tillverkat dem på Oued Sidi Ameur.

Prinsen behöver också (fortfarande på samma punkt) Amonda (caid av Ouameri) ben Chobah (caid av Vayara). Si Mansour (caid av Douars) bel Abbas bou Chenafa — caïd av Hassins ben Aly — Seïd, väktare av Beyliternas hjordar (liksom Nakheurs) — Var vänlig och hänvisa alla dessa arabiska agenter till Oued Sidi Ameur (Douairs).

Jag är, och vi är, för trötta. Ursäkta min korthet; dessutom har den starka vinden släckt mitt ljus och tvingat mig att vila. Jag tror att vår ghazia kommer att skrivas ner åt er i detalj av prinsen. Jag vill inte beröva honom det nöjet.

Med tusen respektfulla hälsningar och vänligen acceptera mina ömma hälsningar.

Durrieu

Autografbrev från kapten Durrieu, daterat 23 april 1843. Författarens personliga samling.
Vad brevet avslöjar

Ghazian på Tahman var en ansenlig fångst: 600 kameler, 10 000 får, en enorm slant. Durrieu talar om ”våra oerhörda rikedomar”. Uttrycket är en lättad soldat, nästan förvånad över sin egen lycka, som samtidigt inser vilket slag denna tillfångatagande innebär för Abd el-Kaders försörjningsnätverk. Bugeaud hade gjort denna metod till en doktrin: att beröva fienden deras resurser tills de kvävdes. Kvällen den 20 april fungerade doktrinen. Men det som gör detta dokument ovärderligt är vad det implicit avslöjar om de mekanismer som skulle leda till tillfångatagandet av Smala tjugosex dagar senare. Och där vi upptäcker att Abd el-Kaders Smala, innan han tillfångatogs, hade berövats sina förnödenheter några veckor tidigare.

Modus operandi var identiskt. En lätt, snabb kolonn, ledd utan att vänta på förstärkningar. En överraskande attack mot ett mål lokaliserat tack vare underrättelser. Omedelbar utnyttjande av framgången innan fienden kunde omgruppera sig. Vad Durrieu beskrev den 20 april var den dagliga träning som gjorde bedriften den 16 maj möjlig och nästan oundviklig.

Douairerna stod i centrum för operationen. Efter att ha korsat Ghazia styrde kolonnen mot Oued Sidi Ameur, inom Douairernas territorium. Dessa stammar allierade sig med fransmännen som utgjorde den viktigaste källan till mänsklig underrättelse i västra Algeriet. Det var just genom detta nätverk av hjälpstammar som Smalas exakta plats skulle avslöjas i Aumale några veckor senare. Listan över caïder som Durrieu kallade till samma samlingsplats – Amonda, Ben Chobah, Si Mansour, Bel Abbas, Ben Aly, Seïd – representerar perfekt detta mänskliga nätverk, aktiverat och upprätthållet under de avgörande veckorna.

Användningen av termen "ghazia" förtjänar särskild uppmärksamhet. Durrieu skriver inte "razzia" – det vanliga franska ordet – utan själva den arabiska termen, med sin orientaliska skrift. Detta är ingen trivial detalj: den avslöjar den djupa ackultureringen hos dessa officerare i Afrikas armé, som hade lärt sig att tänka på krig i termer av sina motståndares kategorier. Det var inom detta gemensamma mentala utrymme som Yusuf utmärkte sig under hela sin karriär, och det är förmodligen det som skapade ett bestående band mellan de två männen.

Tonen i slutet av brevet är lika avslöjande som dess innehåll. Durrieu ber om ursäkt för dess korthet: "ursäkta min lakoniska stil", hans ljus, det enda han hade kvar, blåst ut av vinden. Men det finns något annat i denna sista anteckning: en knappt dold, nästan öm tillgivenhet. "Vår ghazia kommer att skrivas ner åt dig i detalj av prinsen; jag vill inte beröva honom detta nöje." Durrieu lämnar honom pennan.

Vad Alger visste om det

Josef var i Alger, på sitt kontor i konsulatet på Rue de la Licorne, eller kanske i hamnen, och inventerade kvällens ankomster. Han kände ännu inte Durrieu. Han visste inte att någonstans på Högplatåerna, tre dagars resa sydväst, skrev en utmattad kapten, när han var på väg att dö, ett depesch som förebådade den djärva kupp som hela staden snart skulle tala om.

Nyheten om Smala nådde Alger på morgonen den 19 maj. Den hade färdats med expresspost från Taguin tre dagar tidigare. Och hamnen förändrade plötsligt karaktär. Samtalen vid hamnen, på marinsoldaternas kaféer, på handelsmännens kontor, fokuserade bara på en sak: hertigen av Aumale, 21 år gammal, 600 ryttare, tiotusentals tillfångatagna själar. Abd el-Kaders skatt. Hans arkiv. Hans familj.

Den kvällen hade Crusenstolpe fått ytterligare några detaljer från en förbipasserande officer. Han ställde sitt glas på disken på Café Valentin och sa enkelt, på den svenska han reserverat för viktiga ögonblick: ”Det är över. Inte Abd el-Kader, han var inte där. Men det är över för kriget som det var.”

Vad historien mindes och vad den glömde

Den officiella historien mindes hertigen av Aumale, den heroiska gesten, kavallerianfallet, den monumentala målningen av Horace Vernet, en 21 meter lång duk beställd av Louis-Philippe till slottet i Versailles, där slaget blev ett dynastiskt epos. Den mindes Yusuf, en legendarisk figur, Tusen och en natt personifierad.

General Durrieu, cirka 1870. Författarens personliga samling.

Elle sembla un temps négliger Durrieu, capitaine épuisé, bougie soufflée, convoquant des caïds dans le désert pendant que le Prince s’apprêtait à signer sa gloire. Mais Durrieu était de ceux que l’Algérie ne lâcha pas. Progressivement, avec la méthodique patience des hommes qui savent où ils vont, il gravit les échelons : chef d’escadron aux spahis dès 1845, l’arme même que Yusuf avait créée et façonnée, puis lieutenant-colonel en 1849, colonel en 1851, et enfin général de brigade en 1854, onze ans après la lettre écrite à la bougie.

Detta närmande med spahierna var ingen ren administrativ slump. Det är troligt att det var just under veckorna av vårkampanjen 1843, med gemensamma ridturer, bivakning på nätter och gemensamma måltider, som Durrieu och Yusuf skapade det som skulle bli en bestående vänskap. Durrieu lärde sig av Yusuf vad ingen kavallerihandbok kunde lära ut: hur man läser terrängen, stammarnas psykologi och hur man för krig i arabisk stil. Och Yusuf insåg i Durrieu vad som skulle göra en sann algerier till en, inte bara en förbipasserande officer.

Efterföljande händelser bevisade att de båda hade rätt. Durrieu befordrades till generalmajor 1859 och tjänstgjorde sedan i nio år som vice guvernör i Algeriet, mannen som höll saker och ting igång smidigt medan guvernörer kom och gick. Och slutligen, i juli 1870, under de kaotiska timmarna efter krigsförklaringen mot Preussen, blev han generalguvernör i Algeriet, kolonins högsta titel. Mannen som skrev när han föddes, i ökenvinden, hade, tjugosju år senare, blivit herre över samma territorium.

Yusuf levde dock inte för att uppleva denna ära. Han dog i mars 1866 i Cannes, som ett stort kors av Hederslegionen, i en säng som, för en man av hans storlek, hade något av ironi över sig. Durrieu var då 54 år gammal och hade varit underguvernör i fem år. Det är rimligt att anta att han var bland dem som uppriktigt sörjde honom.

Vad gäller Douairerna, caïderna, de anonyma informanterna utan vilka ingen lätt kolonn någonsin skulle ha vetat var Smal skulle hitta, så kom historien inte ihåg dem. Detta är det vanliga ödet för dem som gör segrar möjliga.

Fortsättning i nästa artikel: Josef erhåller sin sjömäklarlicens (december 1844).

Jannewitz: Porträtt av ett pommerskt gods

Par Etienne Laude — Juillet 2026

Denna artikel följer på " På jakt efter Jamawitz".

Reconstitution artistique de Jannewitz (Jamawitz) à la fin du XVIe siècle
En konstnärlig rekonstruktion av Jannewitz (Jamawitz) i slutet av 1500-talet, då Johan Kuhlman och Hedvig von Focken var dess herrar. I förgrunden är byn anlagd runt sin centrala damm, med halmtaksgårdar anordnade längs strålande stigar. I öster står herrgården, en enkel och funktionell rektangulär tegelbyggnad omgiven av en palissad. I bakgrunden sträcker den stora, oregelbundet formade Lantower See (Jezioro Łętowskie) sina slingrande stränder, kantade av vass och skogar av tall och björk, medan vid den sydvästra horisonten kan den mörka vidsträckningen av Wusterwitzer Moor (nu Janiewickie Bagno) urskiljas.
Konstnärlig rekonstruktion baserad på historiska källor. Bild genererad av AI

I den första artikeln i den här serien spårade vi vägen från den mystiska "Jamawitz" enligt svenska källor till byn Jannewitz, numera Janiewice, i nuvarande Sławieński län, Polen. Vi vet nu att Johan Kuhlman den äldre var dess herre – Herre – innan trettioåriga kriget förändrade allt. Men hur såg denna egendom ut? Vilken plats hade den i det pommerska landskapet? Den här andra artikeln syftar till att utforska dessa frågor.

Allmän karta över hertigdömet Pommern (1794)
En by vid kanten av myrarna

Jannewitz ligger cirka 12 kilometer söder om Schlawe (nuvarande Sławno), i en övergångszon mellan jordbruksmarkerna i Hinterpommern och en vildare värld: sydväst om byn ligger Wusterwitzerheden, numera ett naturreservat under namnet Janiewickie Bagno, en vidsträckt yta av torvmossar och våtmarker som alltid har utgjort den naturliga gränsen för området. I norr kompletterar sjön Lantower (Jezioro Łętowskie) denna sjö- och sumpiga miljö som är karakteristisk för hjärtat av Pommern.

Det är inom detta sammanhang som byn Jannewitz har utvecklats sedan medeltiden, en by med en stjärnformad plan (wielodrożnicowy), organiserad kring ett centralt torg, med stigar som sträcker sig i flera riktningar. Den östra delen av byn var reserverad för herrgårdens byggnader: herrgården, gårdsbyggnaderna och en park som anlades i två etapper under 1800-talet.

Wendes ursprung och ett namn som talar

Namnet Janewic är av slaviskt (Wendat) ursprung och betyder bokstavligen "son till Johannes", där Jan är den slaviska och lågtyska formen av förnamnet Johannes. Byn bär således namnet på en grundare eller tidig herre vars exakta identitet har gått förlorad, men vars förnamn, Jan eller Johann, genljuder som ett eko genom århundradena och kulminerar i Johan Kuhlman, som blev dess herre på 1500-talet.

Familjen von Zitzewitz: de första dokumenterade herrarna

Familjen Jannewitz och Martin von Zitzewitz skrevs 1442 och 1460. Familjen Zitzewitz är nu far till Godsfamiljerna och Pommern, och familjens föräldrar är desamma som Kreis Schlawe och Kreis Stolp. Jannewitz var ett av deras län. I mitten av 1500-talet tillhörde godset Jacob von Zitzwitz. Detta dokument innehåller följande periodiska detaljer:

25 bondegårdar, var och en på cirka 1 till 1,5 manses (dvs. 15 till 25 hektar), en liten arrendator och en kyrkoherde.

Det är en blygsam men välstrukturerad egendom, typisk för den pommerska Rittergut (adelsherrskapsgodset) från den tiden.

Kuhlmans, herrar av Jannewitz

Vid en tidpunkt som fortfarande är svår att precisera, troligen under andra hälften av 1500-talet, övergick Jannewitz-godset från familjen av Zitzewitz till familjen Kuhlman. Johan Kuhlman avslutar sitt register som "Herre till Jamawitz" och sin genealogiska uppteckning. Han är den första dokumenterade medlemmen av släktlinjen som ägt detta gods. Vid den tiden var Jannewitz en Rittergut, ett adelsgods med rättvise- och jakträtt, vilket placeade Kuhlmans i kategorin den mindre pomeranska godsen (Landadel), rotad i sina marker, långt ifrån de stora furstliga hoven.

Mot slutet av 1500-talet gifte sig Johan Kuhlman med Hedvig von Focken, vars fädernefamilj var av patriciskt ursprung från Lübeck, ett äktenskap som svek sociala ambitioner och nätverk som gick långt bortom Kreis Schlawes provinsiella ramar.

Trettioåriga kriget: Slutet på en era

År 1618 bröt kriget ut. Pommern, en strategisk knutpunkt mellan det heliga romerska riket och de nordiska makterna, blev snabbt en krigsskådeplats. Kejserliga, svenska och danska arméer, tillsammans med legosoldatband, strövade omkring i regionen i tre decennier. Jannewitz led svårt. Byn plundrades och förstördes delvis. Bönder flydde eller dog. Marken återgick till ödemark.

Familjen Kuhlman befann sig dock redan någon annanstans, efter att ha rest till Ingermanland, Lübeck, Gadebusch och slutligen Sverige. Jannewitz övergavs. Dess historia skulle fortsätta utan dem.

Efter Kuhlmans: Podewils och Hohenzollerns

I slutet av 1600-talet återuppbyggdes Jannewitz-godset efter krigets förstörelse. Adam von Podewils blev dess nya ägare. År 1667 grundade han byn Chomiec (Klarenwerder), uppkallad efter sin fru Klara.

I början av 1800-talet övergick länet till familjen von Blumenthal. År 1874 dök en oväntad ägare upp: prins Hohenzollern-Sigmaringen, som förvärvade Jannewitz och de närliggande byarna Lantow, Suckow och Gwiazdowo. Godset gick sedan in i en expansionsfas: år 1892 omfattade det 2 073 hektar, med får- och boskapsskötsel, en vattenkvarn och ett tegelbruk.

Gravure du manoir de Gross-Jannewitz (Sammlung Duncker, ~1860)
Herrgården, parken och slutet

Herrgården (dwór) i tegel, byggd under första hälften av 1800-talet, är omgiven av en park uppdelad i två sektioner: en äldre västlig del (mitten av 1800-talet) och en nyare östlig del (slutet av 1800-talet – början av 1900-talet), åtskilda av en stig. I december 1931 såldes egendomen, som gick med förlust, till Berliner Kolonisationsgesellschaft. Lantarbetarna fick vardera 7,5 hektar. En köpman, Paul Tresmer, tog över herrgården.

Den 5 mars 1945 gick Röda armén in i byn. Den tyska befolkningen fördrevs. Herrgården inrymde successivt en lantbruksskola, en grundskola och sedan ett jordbrukskooperativ. Den är nu privatägd.

Det som återstår

Idag är Jannewitz fortfarande en polsk by med 469 invånare, en lindallé som kallas Bismarck Avenue, kastanjeplantager längs vägarna, ett kapell som uppfördes efter 1945 vid korsningen och, i sydväst, den tysta torvmossen Janiewickie Bagno, den tidigare naturliga gränsen för Kuhlman-godset.

le Jezioro Łętowskie (l’ancien Lantower See), de nos jours.

Sagan fortsätter.

Anteckningar: :

¹ Jan Sroka, Słownik historyczny wsi powiatu sławieńskiego, Sławno, 2014. Tillgänglig på bibliotekacyfrowa.eu.

² Gravyr av Gross-Jannewitz från Sammlung Duncker (Alexander Duncker, Die ländlichen Wohnsitze, Schlösser und Residenzen der ritterschaftlichen Grundbesitzer in der preußischen Monarchie, Berlin, 1857–1883).

³ Meyers Konversations-Lexikon, entrée Jannewitz : meyersgaz.org.

Lidén-Kuhlman-korrespondensen: Berättelsen om en vänskap (1773-1787)

Välkommen till denna tidsresa. Mellan 1773 och 1787 upprätthöll Johan Henrik Lidén en rik korrespondens på 120 brev med sin nära vän Johan Kuhlman. Som vi nämnde i bokens inledning Förtroendes brev från Johan Henrik Lidén (1768-1787), dessa skrifter utgör kärnan i detta publiceringsprojekt. Originalbreven förvaras i Linköpings biblioteks arkiv.

Porträtt av Lidén (1741-1793) av målaren Magnus Hallman

Mer än bara en samling historiska dokument, är dessa brev ett levande bevis på en sällsynt vänskap som har trotsat tiden. Genom att publicera den här serien hoppas vi kunna erbjuda dig en fullständig fördjupning i dessa två mäns privatliv. Varje artikel kommer att transkribera, översätta och analysera en bit av detta brevpussel, vilket gör att vi kan upptäcka vardagslivet, glädjeämnena, sorgerna och de intellektuella reflektionerna i 1700-talets Sverige.

Vem var Johan Henrik Lidén (1741-1793)?

För att bättre förstå djupet av dessa utbyten är det viktigt att undersöka den centrala personen i denna korrespondens: Johan Henrik Lidén.

Johan Kuhlman (1738-1806) av målaren Pehr Horberg.

Historiker, professor och lärd bibliofil, Lidén var en framstående figur i svenskt intellektuellt liv under sin tid. Efter studier vid Lunds universitet ägnade han en stor del av sitt liv åt studier av litteraturhistoria och åt att bygga upp ett betydande privatbibliotek. Som en outtröttlig resenär reste han genom Europa, träffade intellektuella och samlade värdefulla böcker, vilket gav honom en exceptionell kulturell bakgrund och nätverk.

Bakom den offentliga forskaren dolde sig dock en känslig man, ofta plågad av bräcklig hälsa, särskilt sin kroniska gikt, och av livets vedermödor. Det är just i hans brev till Johan Kuhlman, hans mest trogna förtrogne, som Lidéns sanna jag avslöjas. Där avslöjar han en rörande sårbarhet och en djup mänsklighet som står i skarp kontrast till hans image som en rigorös forskare. Dessa brev är inte bara en lärd mans dagbok, utan en spegelbild av en själ som längtar efter mänsklig värme och stöd i ett snabbt föränderligt århundrade.

Få tillgång till hela korrespondensen

Vi publicerar gradvis transkriptionen och den kommenterade översättningen av alla 120 brev från Lidén till Kuhlman.

Visa alla publicerade brev

Detta projekt är en fortsättning på vår forskning om Lidénsamlingen. För att lära dig mer om samlingens ursprung kan du läsa vår detaljerade presentation: Förtroendes brev från Johan Henrik Lidén (1768-1787).

Patriarkens skola

Norrköping, omkring 1730 till 1765.

Köpmannen Heinrich Kuhlman (1693-1765) med sina söner Henrik (1731-1771) och Johan (1738-1806) i sin grossistbutik i Norrköping, cirka 1850. AI-genererad bild.

I Gadebusch, en liten stad i Mecklenburg, Burgermeister Heinrich Kuhlman (1639–1720) regerade med auktoritet och konsekvens i minst två decennier. Innan han tillträdde denna position hade han levt ett annorlunda liv: en militär karriär, följt av en period i Lübeck, den stora hansastaden, vilket ingöt i honom en smak för handel och handelsnätverk. Hans egen far, Johan Kuhlman, hade varit överstelöjtnant som dog i Narva 1649, under trettioåriga kriget som härjade hela norra Europa vid den tiden. Från soldat till magistrat-köpman: familjen visste hur man skulle återuppfinna sig själv med varje generation. Det var på Gadebusch att Burgermeisterns två söner föddes, Joachim Adolf år 1687 och Heinrich år 1693. Två bröder som i sin tur korsade Östersjön för att bygga upp sina liv i Sverige igen.

Joachim Adolf lämnade staden först. Han anlände till Norrköping 1719 och avlade Borgareeden. Sju år senare, 1726, anslöt sig hans yngre bror Heinrich till honom och gjorde detsamma. De bosatte sig båda i denna stad, som höll på att återuppbyggas och skulle bli ett av Sveriges ledande industriella och kommersiella centrum. Norrköping blev deras nya Gadebusch, familjen Kuhlmans permanenta hem.

År 1730 gifte sig Heinrich med Christina Brauner, född 1714. De fick fem söner, men tre dog i spädbarnsåldern. Endast Henrik, född 1731, och Johan, född 1738, överlevde. Christina dog den 24 maj 1739, vid tjugofem års ålder, troligen av komplikationer efter sin sista förlossning. Hon begravdes i den tyska kyrkan S:ta Hedvig i Norrköping. Johan var ett år gammal. Henrik var åtta. Heinrich lämnades ensam med två små barn, och 1740 gifte han om sig med Charlotte Lindhult, som i sin tur dog i september 1744 utan barn. År 1748 gifte han sig för tredje gången med Kristina Sofia Mårtensson (1723–1760), med vilken han fick flera barn. Detta tredje äktenskap kommer att bli ämnet för en annan artikel.

Det var i ett hus präglat av sorg som Henrik och Johan växte upp. Deras far ältade det inte. Han arbetade och lärde sina två söner upp i handel.

Heinrich förekom sällan i tidningarna. Han drev sin butik, importerade ull och linne från Mecklenburg och sålde det i Norrköping. I november 1758 publicerades en annons i Norrköpings Weckotidningar han listades bland flera lokala köpmän som erbjöd germanska varor. Trettiotvå år efter sin ankomst till Sverige importerade han fortfarande samma produkter, längs samma rutter. Detta var kännetecknande för köpmän som utbildades i hansaskolan: nätverkens kontinuitet gick före allt annat.

Norrköpings Weckotidningar, 4 november 1758: "Utländska varor nyligen ankomna: fönsterglas, ull, lin och ärtor från Mecklenburg hos Petter Neef. Ull hos Gartz, Kuhlman, Murschwig och Hans Lundgreen."
Posttidningar, 12 april 1756. ”…i Norrköping hos köpmannen Hinrich Kuhlman den yngre…”

Samtidigt bredde hans två söner ut sina vingar, var och en på sitt sätt, var och en mot sin horisont. År 1756 publicerade Stockholmstidningen Posttidningar en annons: prenumeranter på historikern Henric Jacob Sivers bok om Västervik kunde hämta sitt exemplar i Norrköping hos köpmannen Hinrich Kuhlman den yngre. Henrik var tjugofem år gammal och redan tillräckligt välkänd för att ingå i ett nationellt kulturdistributionsnätverk, tillsammans med en professor från Uppsala och en kyrkoherde från Linköping. Sivers var inte okända för Kuhlmans, eftersom Anna, Henric Jacobs syster, framträder som gudmor till Johan Henrich, son till Joachim Adolf, år 1722…


Henrik reste sedan till norra Europa och följde de rutter som hans far hade stakat ut för honom. I maj 1759 avreste han till Lübeck med en man vid namn Gedderholm. I september återvände han från Hamburg. År 1760 anlände han till Stockholm från Göteborg, hamnen mot England och Nordsjön. Lübeck, Hamburg, Göteborg – den stora hanseatiska bågen, bekant sedan Gadebusch. Henrik var dess trogne väktare, den naturliga fortsättningen på vad Heinrich hade sått.

Norrköpings Weko-Tidningar, 19 maj 1759 ”Hinrich Kuhlman Junior och Gedderholm, i Lübeck. »

Hans bror Johan sökte andra horisonter. Medan Henrik befäste de norra handelsvägarna, vände sig Johan söderut och västerut i jakt på mer sällsynta och mer avlägsna varor. Vid tjugo års ålder, år 1758, lanserade han, tillsammans med en partner, korttillverkning att spela Embrings & Kuhlmans, vars produktioner distribuerades ända bort till Nyköping.

Norrköpings Weckotidningar, 9 december 1758: "Spelkort av fin och grov kvalitet, tillverkade av Embrings & Kuhlmans, tillgängliga hos köpmannen Conrad Hinr. Brasch i Norrköping."

I februari 1759 hittades han i Dalarö, anländande från Stralsund med råg och malt, en sista glimt av sitt förfäders Pommern. Då bröt han sig verkligen loss. I december 1761 visar Helsingörs register att Johan lämnade Stockholm för Cork, Irland. Fyra månader senare passerade han genom Helsingör igen, den här gången från Bordeaux. I juli 1762 gav han sig återigen av till Reval, den tidigare hanseatiska handelsplatsen vid östra Östersjön. I april 1764 hittades han i Helsingör med sin bror Henrik, båda återvändande från Setúbal i Portugal, den största portugisiska hamnen och navet för salthandeln.

Inrikes Tidningar, 26 april 1764 ”H. Kuhlman Junior […] och J. Kuhlman, från St. Ubes [Setúbal]. »

Cork, Bordeaux: Johan han sökte efter nya marknader där Henrik inte gjorde det. Det enda tillkännagivandet som förde dem samman var denna återkomst från Saint-Yves (Setúbal i Portugal). De två bröderna kompletterade varandra och täckte tillsammans nästan hela den europeiska handelns geografiska område under 1700-talet.

I december 1764 gifte sig Henrik med Catharina Beata Cederberg i Norrköping. Äktenskapet tillkännagavs först i lokaltidningen och fem dagar senare i rikspressen, ett tecken på att familjen nu hade ett rykte som sträckte sig bortom staden.

Inrikes Tidningar den 20 december 1764 ”Norrköpingsköpmannen Henric Kuhlman junior och fröken Catharina Beata Cederberg, gifta i Norrköping.»

En månad efter bröllopet erbjöd Henrik holländsk ost i sin butik. Ur denna förening föddes Johan Peter Kuhlman år 1767, från vilken hela släktlinjen härstammade så långt som till Algeriet ett sekel senare. Heinrich stannade dock kvar i sin hemstad. Han höll i tyglarna i Norrköping medan hans söner reste genom Europa. Han dog den 21 september 1765. Norrköpings Weckotidningar antecknade det enkelt: Handelsman Hinrich Kuhlman, 72 år gammal, död af stickfluß – köpmannen Hinrich Kuhlman, 72 år gammal, dog av ett slaganfall. Han begravdes i S:t Hedvig, den tyska kyrkan, där Christina Brauner hade begravts tjugosex år tidigare.

Norrköpings Weckotidningar, 21 september 1765 ”Köpmannen Hinrich Kuhlman, 72 år gammal, dog av slaganfall.”

Han hade förlorat två fruar, begravt tre söner i spädbarnsåldern och utbildat de andra två i ett yrke som han hade fört vidare till dem väg för väg, nätverk för nätverk. Mottot som familjen skulle bära efter honom, "kunskap och uthållighet", var redan fullt förkroppsligat i hans stillsamma liv. Patriarkens skola hade gjort sitt.

Källor: Norrköpings Weckotidningar, Posttidningar, Inrikes Tidningar, Stockholms Weckoblad, 1756–1765. S:t Hedvigs församlingsböcker, Norrköping. Christina Brauners dödsattest, 1739. Hjalmar Lundgren, ”Kuhlmans, Pasteller från den Borgerliga Empiren”, Stockholm, 1917.

En natt på Grand-Vatel

10. Alger, grundåren (1841-1849) – 22 juni 1846

Nyheten hade cirkulerat på kaféerna på Rue de la Marine i några dagar före evenemanget. Ole Bull befann sig i Alger. Den norske violinisten, som tidningarna jämförde med Paganini, som Robert Schumann hade placerat bland de största genom tiderna, som folkmassorna i London, Paris, Havanna och New York hade burit i triumf, hade ansett Afrika värdigt att lägga ytterligare en juvel till sin konstnärliga krona. Han gav en konsert på fredagskvällen på La Bonbonnière, på Rue de l’État-Major.

Josef Kuhlman, som läste Akhbar varje morgon på Café de la Bourse, tittade upp från sin tidning. Ole Bull hade fötts i Bergen, Norge, år 1809 (1). Ett år efter honom. Tvåhundra mil från Stockholm. Tillräckligt nära för att, i detta hörn av Afrika, nästan vara en landsman.

Banketten
Ole Bornemann Bull (1809-1880). Författarens personliga samling.

Det var inte vid konserten som Josef träffade Ole Bull, utan vid banketten som föregick den. Han blev dit inbjuden av Crusenstolpe som samma kväll representerade Sveriges och Norges konsulat som vicekonsul (2).

Grand-Vatel låg i en lummig förort utanför stadsmurarna, där utrymmet tillät nöjesträdgårdar som den täta stadsstrukturen inte kunde erbjuda. När Josef anlände dit kvällen den 21 juni var trädgården upplyst av mer än tusen ljus inslagna i färgat papper. Några var utspridda här och där på små gräshögar, andra hängde från trädgrenar och svajade mjukt i en mjuk bris. Under ett enormt fikonträd vars tjocka grenar bildade en naturlig salong väntade ett magnifikt dukat bord på gästerna. Girlanger av rosor, som bildade en krans, bar upp ljusglober.

"Nästan lika många nationer som gäster", l'Akhbar noterade detta två dagar senare. Josef hade kunnat se det med egna ögon."

Bordet

I presidentens residens: Överste Marengo (3). Josef hade först sett honom natten till den 26 juni 1844, där han ledde operationerna mitt i kaoset kring Djenina-branden. Han hade sett honom igen i den allmänna trädgården, som han hade skapat med sina straffångar. Den kvällen presiderade Marengo över en bankett i civila kläder, med samma naturliga auktoritet som han hade över allting. Till höger om honom: den preussiske konsuln. Till vänster om honom: Crusenstolpe, oklanderlig i sin svarta frack. Mittemot Marengo: Ole Bull själv, lång, med ljust hår och de blå ögonen hos en man från norr, sittande mellan herrarna Amat och Ferdinand Van-Hendell.

Josef sökte mekaniskt efter Schultzes ansikte bland gästerna. Han var inte där. Konsuln var sjuk och hade varit hemma i flera veckor. Crusenstolpe hade inte sagt något, men Josef hade sett något som liknade oro i hans ögon. Sedan lade han märke till Kenney, hans fru (4). Hon satt längre bort på bordet, upprätt och uppmärksam i sin mörka klänning, och vikarierade för sin man som inte hade kunnat närvara. Josef hade känt henne sedan 1841, sedan hennes första besök på Calorama, som hon själv hade döpt till det poetiska namnet, "Den vackra utsikten", en hyllning till panoramautsikten över bukten. Hon, som hade hållit sin salong på CaloRama och på Rue de la Licorne, hade varit en drivande kraft i den diplomatiska kolonins kulturliv i femton år. Att se henne här utan Schultze var, för dem som kände henne, ett otvetydigt tecken.

Rostade brödskivor

När de första champagnestrålerna flödade blev samtalet livligt. Marengo var den förste som reste sig, med glaset i handen, och skålade för den berömde violinisten. "vem var den förste som ansåg Afrika värdigt att lägga ytterligare en juvel till sin konstnärliga krona" Applåderna var enhälliga. Ole Bull svarade varmt, tackade översten, erinrade om hans namns ärorika ursprung och riktade några vänliga ord för kolonin och armén. Sedan var det herr Descous tur att resa sig. Hans skål för Sverige och Norge var en hyllning till Gustav Vasa och Karl XII för deras ära, till Linné och Berzelius för deras vetenskapliga prestationer, till Bellman och Tegnér för litteraturen och till Byström, Canovas efterträdare, för konsterna. "Kanske saknar vårt firande de saker som gör de länder ni har rest igenom så fantastiska.", sa han, "men ur hjärtat av vår festliga enkelhet uppstår en allvarlig tanke. Skanna leden av denna festmåltid: se! Nästan lika många nationer som gäster!"

Crusenstolpe, till vänster om Marengo, höjde sitt glas utan ett ord. Josef gjorde detsamma. På andra sidan bordet såg han Kenney höja sitt glas till läpparna, för sin frånvarande make.

Midnatt – n’bitsa

I slutet av måltiden hände något oväntat. Arabiska musiker, moriska kvinnor och den berömda komikern Ben-Danda kom för att erbjuda Ole Bull en föreställning av en n’bitsa (5), en form av populär Alger-underhållning som kombinerar sång, dans, musik och komisk improvisation, vilket sågs på moriska kaféer och vid bröllopsfester. Ole Bull tittade på, orörlig, utan att säga ett ord. Sedan applåderade han länge. Han besatt, sades det, den speciella gåvan hos stora musiker: förmågan att höra musik där andra bara hörde ljud. Vid midnatt lämnade gästerna Grand-Vatel tillsammans, bärande, som Akhbar senare skulle skriva, "de mest förtjusande känslorna under en familjekväll, som för ett ögonblick upplivades av genuin glädje och kvicka kommentarer."

Nästa dag – Godishuset

Fredagen den 22 juni gav Ole Bull sin konsert på La Bonbonnière (6), lokalen på Rue de l’État-Major som Algerborna älskade för sina intima sittplatser och borgerliga salongsatmosfär. Josef var där. Ole Bull spelade sin Concerto en la, le Carnaval de Venise, La Prière d’une mère, la Polacca Guerriera, Herr Amat sjöng mellan pjäserna.

Josef Kuhlman var inte musiker själv. Men han kände nostalgin för norr, den där speciella känslan som griper tag i en när man har tillbringat fem år i den afrikanska solen och hört någon spela som om de talade om den platsen. Efter konserten satt han några minuter i den tomma salen, med blicken fäst vid den fördragna ridån. Han tänkte på Schultze, som led hemma. På Kenney, som hade stått emot med den värdiga diskretion som kännetecknade honom. På Crusenstolpe, som ensam hade burit kvällens officiella tyngd. Och på Bergen, vars fjordar han aldrig hade sett men vars ljud han nu kände igen.

Anteckningar:

(1) Ole Bornemann Bull (Bergen, 5 februari 1809 – Lysøen, 17 augusti 1880): Norsk virtuos violinist och kompositör, en av de mest symboliska figurerna inom skandinavisk nationalromantik. Efter triumferande resor i Europa, USA och Karibien stannade han till i Alger i juni 1846. År 1850 grundade han det första norska nationalteateret i Bergen och övertygade 1858 den unge Edvard Griegs föräldrar att skicka honom till Leipzigs konservatorium.

(2) Det officiella registret över svenska konsulat (Konsulsstaten, Almquist, Stockholm 1914) bekräftar att Johan Fredrik Schultze han var konsul från 1829 till sin död 1847, och det Johan Fredrik Sebastian Crusenstolpe tillträdde funktionen från 1847. I juni 1846 tillträdde Schultze officiellt sin post men hans försämrade hälsa hindrade honom från att utöva sina offentliga funktioner.

(3) Överste Gaspard Joseph Marie Cappone, dit Marengo (Casale, 1787 – Alger, 1862). Befälhavare för de utombefälhavande enheterna i Alger sedan 1840. Skapare av Algeriets allmänna trädgård, han var en av de mest aktiva personerna i Algeriets medborgerliga och kulturella liv. Josef hade först sett honom under branden vid Djenina den 26 juni 1844. (Se den biografiska noten om överste Marengo.)

(4) Kenney Bowen-Schultze (ca 1810 – Alger, 1 april 1861): hustru till konsul Schultze, dotter till Dr. Bowen, läkare knuten till det brittiska konsulatet i Alger. Hon var en berömd orientalistisk målare under sin livstid, och hennes penna, bruna bläck och tvättteckningar av Alger är nu oersättliga visuella dokument om Algeriets arkitektur från 1830- och 1840-talen. Det var hon som döpte den konsulära villan till det poetiska namnet « CaloRama » — från grekiska, "Den vackra utsikten" — en hyllning till den exceptionella panoramautsikt som egendomen erbjöd över Algerbukten. Hon var värd för en berömd salong, först på CaloRama och sedan på konsulatet på Rue de la Licorne, där Algeriets kosmopolitiska elit samlades. Hon dog den 1 april 1861 och är begravd på Saint-Eugène-kyrkogården under gravstenen: "Här ligger Kenney Bowen, änka efter Schultze, som dog den 1 april 1861, 51 år gammal." (Se artikeln "Fru Schultze" på kuhlmansaga.com.)

(5) N’bitsa (eller nbitsa) är en populär form av musikalisk och dramatisk framträdande från norra Algeriet, som blandar sång, dans, instrumentalmusik och komisk improvisation. Ben-Danda, beskriven som "den berömda komikern" dans les colonnes de l’Akhbar, var en erkänd figur av detta slag i Alger vid den tiden. (Se den relaterade artikeln "Platsen för Ole Bulls bankett — Alger 1846".)

(6) Stadsteatern, på State-Major Street, med smeknamnet « la Bonbonnière » av Algeriets folk. Loger: 4 fr., balkonger: 3 fr., gallerier: 2 fr., parterre: 1 fr. År 1846 diskuterades planen för en ny stor teater – den skulle inte byggas på Place Bresson förrän 1853.

Källa: L’Akhbar, Alger, 23 juni 1846; Konsulsstaten, Almquist, Stockholm 1914; kuhlmansaga.com.